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知足是一种智慧,知止是一种境界!

  1. 时间:2018-01-01 13:11
【太极】 编纂 | 鹿鸣

知足不辱,知止不殆 知足、知止,是中国哲学中独占的一种智慧,最早见于老子的《道德经》:知足不辱,知止不殆。

这就是说,人的祸害多源于本身永不知足的贪心天性,因而,圣人不仅要有优良的道德涵养、完善的人格魅力,还要筑牢廉明自律的思维防线。

知足新葡京网上导航是已经满意于所得,而知止,则是获取进程中自动废弃。

人的贪欲是个无底洞,常场?/p>

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而可能得陇还谢绝望蜀,没有大襟怀相对做不到。

《增广贤文》则将这个情理总结为两句易于传颂的警句:知足常足,终身不辱。

知止常止,终身不耻。

知足的人就常能觉得知足,一辈子都不会被愿望所节制而屈辱自己;做事有分寸的人就常能有所控制,于是一辈子都不会由于自己不适当的行动而承受耻辱。

知足常足,终身不辱 老子《道德经》言:知足不辱,知止不殆,能够长久。

知足,说的是要有轻易满意之心,不要一味索求、贪得无厌。

《红楼梦》中智通寺有一副著名的对联堪称震慑人心:身后有余忘缩手,面前无路想回头。

这幅对联写的不仅仅是贾府,也是众人常态:明明已经领有良多了,却仍是不想停下来,持续为贪念所把持,一错再错,直到泥足深陷,才发明已经无路可走,想回首时但为时已晚。

甚爱必大费,多藏必厚亡,做人不知收敛,贪得无厌,一味争名逐利,凶险跟灾害也会随之来临。

罪莫大于可欲,祸莫大于不知足。

咎莫大于欲得。

故满足之足,常足。

知止常止,毕生不耻 隋代大儒文中子有《止学》一书响绝天下,止是中国古人奇特的智慧。

《大学》的:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

何谓知止。

《大学》中不明说,但却给咱们举出了例子:为人君,止于仁,为人君,止于仁; 为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。

知止,即应该为其所应为,不为其所不应为。

《周易》中有艮卦,讲的就是止的智慧。

艮为山,一阳止于二阴之上,阳自下生,止于极而不进。

这就象征着行止各有其时,当行则行,当止则止,方顺理合义。

万物嫡事各有其所,得其所则安,失其所则悖。

知止的智慧,说的是要晓得自己应当处于怎么的地位,做好自己分内应为的事,并且不要做出超出本人天职的事件。

懂得悉足、知止,才是破身久长不败之道。

以知止为始,方能以得为终。

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