| 《庄子》 |
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庄周及其后学的著作集。《庄子》为道家经典之一。据《汉书.艺文志》著录，《庄子》52篇，今存33篇，分内7篇，外15篇，杂11篇。内篇的思想、结构、文风都比较一致，一般认为是庄周自著；外、杂篇则兼有其后学之作，甚至羼入其他学派的个别篇章，思想观点与内篇多有出入。
关于庄子思想的渊源，司马迁指出：“其要本归于老子之言”，“明老子之术”。书中对于儒墨等当时显学，多有诋訾，并表现了愤世嫉俗的精神。
《庄子》也是一部杰出的文学著作。作者要阐述的虽然是玄虎的天道，但由于大量地运用了寓言，把抽象迷蒙的天道描绘得似乎可感可知。这些类似短篇小说的寓言，虎构了人物与故事事情节，有动作、有对话，还有肖像、表情的描绘，与《墨子》、《孟子》中基于实录的一些对话式语录大不相同。这是中国文学史上自觉地运用虚构手段塑造形象的开端，大大地开拓了艺术的境界。《庄子》还以想象丰富，结构灵活见长，富于抒情意味，也是《庄子》散文的一大特色。
《庄子》在文学上的影响很大。自宋玉、贾宜、司马迁以来，历代大作家几乎无一不受到它的熏陶。在思想上，或取其愤世嫉俗，不与统治者为伍；或赞叹，或者仿效，或者众中取材而化为己意。陆军籍、陶渊明、李白、苏轼等，在思想和艺术上都从《庄子》那里吸取了许多营养。
中华书局版的郭庆藩《庄子集释》，经王孝鱼校勘，以影宋本为底本，吸收了唐抄本的优点，是目前较为完善的本子。
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