| 专访李安的老师与朋友 谈李安成功背后的点滴 |
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白居易的诗，人人能懂，从不艰涩，更不弄玄虚，却绝不浅薄低俗。
1993年《喜宴》代表中影公司得奖，加以1991年的《推手》获“亚太影展最佳影片奖”及“金马影展”评审团特别奖。一时间，他成了“中影公司”的镇家之宝。
誉之所至，谤亦随之。他的风头之健，当然超越了台湾许多导演，遂也引发了一批影评人对他的批评(姑隐其名)，甚至说他的作品毫无艺术价值。
这时候，就可以见到他人格上的特质了。他在面对这些批评时，出奇的平静，而且自始至终面带微笑，不以为意。
在电视台接受访谈时，主持人念了一段别人发表在报刊上批评他的文章，问他有什么看法。只见他笑笑说(大意)：
“无所谓。看到或听到这些批评，反而让我觉得大有可能，因为还有很多值得努力去改善的空间。”
他为自己的创作定位，甚至说出“无用之人所做的无用之事”。这种胸襟与大度，放眼内地、香港、台湾，真是找不出第二位。
早期跟过他到纽约拍片的班底曾透露，李安是个爱家的男人。拍戏时不管几点钟收工，他一定回家陪家人，很少与工作人员去买醉作乐，彻夜不归。
他对家的重视与定义，与许多电影工作者不同。这种观点呈现在生活中，也反映在作品中，从《推手》、《喜宴》、《饮食男女》以降，乃至到好莱坞拍的《理性与感性》、《冰风暴》，甚至是同志电影《断臂山》，都反映出他一以贯之的对家庭的重视。这种对“家”的观念，不正是中国社会自古以降的伦理观点！说李安很“中国”，是绝对没有人反对的，包括老外。
谁说不能拍一部尼姑、和尚谈恋爱的电影？
李安在《断臂山》勇夺奥斯卡最佳导演奖后，他的母校(也是我的母校)“台湾艺术大学”(我们就读时叫做“台湾艺术专科学校”)，要颁给他“博士学位”。
姑不论“台艺大”能不能颁这个奖(毕竟已经引起了一些口水与争论)，但李安已初步婉拒了这项锦上添花之举。
曾经在“台艺大”担任过“影剧系”系主任、教过李安的顾乃春老师，就对我说过，李安成名后回学校，面对着一群“菜鸟”学生所提出来的不成熟问题，从来没有表现出一丝的不耐，总是耐着性子、面带微笑，尽可能去回答学生们的问题。
对于李安当年在学校求学的过程，顾老师坦言因年代已久，不复记忆。对于当时李安在学校时，有没有与哪位女同学要好过，顾老师说：那恐怕只有问他本人才知道。
但顾老师对李安有一项较深刻的印象，则是记忆犹新，他说李安长于思考，做事认真。
那时候“影剧科”分“电影”与“戏剧”两部分，电影的课多一些，但戏剧部分，则因为有舞台剧的演出，具有实验性质，同时也可以具体验证理论。但一般学生大多偏重“电影”的课程。
顾老师说，李安不管是电影的制作或舞台的演出，都十分认真，一丝不苟。有一次出去表演，观众反应冷淡。返程中，李安向顾老师谈道：不管观众反应好或坏，都是很重要的。舞台上的演出者应该与观众互动，才能产生共鸣。
这一段谈话，让顾老师印象十分深刻，因此对这位平常木讷寡言的学生，有了特别的看法。
顾老师还特别谈道，有一次李安回学校演讲，一再强调“题材”的重要性，告诫学生最忌“曲高和寡”，但是要勇于思考及突破，譬如：尼姑、和尚不能谈恋爱，但谁说不能拍一部尼姑、和尚谈恋爱的电影呢？
西部牛仔的同性之恋，美国电影极少碰触，李安却拍了！而且得到了全球的公认。谁说和尚、尼姑不能谈恋爱？
李安，同志？徐立功：无聊！
在“李安现象”发烧了一个星期之后，虽然电视节目中，还有些零星的报道，但都侧重在他会不会拍《卧虎藏龙》前传？会不会再上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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